పని కల భూ యూంసః ప్రయో”గా ధ్యే తూణాం అధ్యాపయిత్రేణాం మదయోగినః పారిజాతాది గ్రంథాః ముద్రితాః ప్రకటకృతాశ్చ తెస్త్రి, నేను కుబోషగ వేష శాసతి తత తత దృశ్యం తే సూ తాదిషు అప్రతి కాండాని బహూని కర్మజాలాని , నదృశ్యంతే చ ప్రకృత కర్మోపయోగ అయోగ వాక్యాని తత్ప్రమాణవచ సానిచ. అతః అభినవ రచనం శాస్త్ర మహావాయానుబద్దం సస్వరమంతం ఏకం గ్రంథమాశాసా సైర్మహా అయెర్బహుభిస్సూచి తన ఆస్థాన మహావిముషా కట్టెమళలవాడి వేంకట అనూష ధాన్యభిజు నేన నామ్నా మహీళూర పుర వాసినామయా యథాశాస్త్ర కవచాయం సంగృహ్య « తత్త చుపయుక్త ప్రమాణవచ సొని పృథ్వి ముల్లా యథామతి సంశోధ్య అయం గంథో నిరమాయి. అస్మినం ఢీగర్బా కావాచి పంచదళ సంస్కారాః సప్త పాకయజ సంసాః కానిచిత్ శాంతి కర్మాణి చ వతంతే. తత్తత్కర్మణా ముపయు కాని ప్రమాణవచనాని ప్రయోగస్య ఆధః, సార్శ్వేవా, ప్రదర్శితాని భవంతి. అతో ఒ యంగ్రంథః ఎయోగా ధ్యేత్మణం, అధ్యాపయితీణాంచ నితరాం సౌకర్య జనన ద్వారా సుమ ఏతాదృశం శమం సదనుగ9 హేణ సఫలయత్వితి విజ్ఞాప్యతె.